اَلۡـحَـمۡـدُ  لِـلّٰـہِ  رَبِّ  الۡـعٰـلَـمِیۡنَ    وَ  الـصَّـلٰـوۃُ   وَ  الـسَّـلَامُ  عَـلٰی   سَـیِّـدِ  الۡـمُـرۡ سَـلِـیۡنَ   اَمَّـا بَــعۡـدُ   فَـاَعُـوۡذُ   بِـا لـلّٰـہِ   مِـنَ  الـشَّـیۡـطٰنِ  الـرَّجِیۡمِ ؕ   بِـسۡمِ  الـلّٰـہِ  الـرَّحۡـمٰنِ  الـرَّحِـیۡمِؕ

Le benedizioni nel celebrare la nascita del nobile Profeta

*      Il Quran ordina di ricordare gli Ayamullah (i giorni di Allah عَزَّوَجَلَّ) (Part 13, Ibraheem, verse 5, summarized) e il più importante giorno di Allah عَزَّوَجَلَّ è quello della nascita del nobile Profeta صَلَّی اللهُ تَعَالی عَلَیهِ وَالِهِ وَسَلَّم perché tutti gli altri giorni hanno ottenuto rispettabilità grazie a questo giorno.

*      Il Quran ci ordina di gioire per la grazia di Allah عَزَّوَجَلَّ (Part 11, Yunus, verse 58) e lo stesso Quran afferma che il nobile Profeta  صَلَّی اللهُ تَعَالی عَلَیهِ وَالِهِ وَسَلَّم è la grazia di Allah عَزَّوَجَلَّ per l’intero universo. (Part 17, Al-Anbiya, verse 107) Dunque, gioire per la nascita del glorioso Profeta صَلَّی اللهُ تَعَالی عَلَیهِ وَالِهِ وَسَلَّم significa rispettare un ordine del Sacro Quran. (Izaaqa-tul-Aasaam, pp. 96)

*      Il nostro amato Profeta صَلَّی اللهُ تَعَالی عَلَیهِ وَالِهِ وَسَلَّم digiunava ogni Lunedì per ricordare il giorno della sua nascita. Il grande Sahabi (Compagno del Profeta) Sayiduna Abu Qatada رَضِىَ اللهُ تَعَالٰی عَـنْهُ riporta che al santo Profeta صَلَّی اللهُ تَعَالی عَلَیهِ وَالِهِ وَسَلَّم fu chiesto perché digiunasse ogni Lunedì ed il nobile Profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم rispose: Sono nato in questo giorno e in questo stesso giorno discese su di me il Wahi. (Sahih Muslim, pp. 591, Hadees 198)

*      Quando Abu Lahab (zio miscredente del Profeta) morì, alcuni suoi familiari lo videro in sogno in brutte condizioni e gli chiesero: Cosa hai ottenuto? Egli rispose: Non ho ricevuto alcuna grazia. Poi, indicando un foro sul suo pollice disse: Eccetto questo, da cui mi viene fatta bere acqua perché avevo liberato la mia schiava Suwaiba. (Musannaf ‘Abdur Razzaq, vol. 9, pp. 9, Hadees 16661; ‘Umda-tul-Qaari, vol. 14, pp. 44, Hadees 5101)

*      Riguardo questa narrazione, il grande Sheikh Sayiduna Abdul Haq Muhaddise Dhelvi عَـلَيْهِ رَحْـمَةُ الـلّٰـهِ الۡـقَـوِی afferma: In questo fatto c’è una prova schiacciante in favore a coloro che festeggiano la nascita del santo Profeta صَلَّی اللهُ تَعَالی عَلَیهِ وَالِهِ وَسَلَّم e spendono le loro ricchezze in questo. Infatti, se un miscredente come Abu Lahab ha ottenuto questo favore, dato che aveva liberato la schiava Suwaiba quando lei lo informò riguardo la nascita del nobile Profeta صَلَّی اللهُ تَعَالی عَلَیهِ وَالِهِ وَسَلَّم , immaginate cosa potrà ricevere un musulmano che celebra il Milad (nascita) con grande entusiasmo e spende la sua ricchezza in tale occasione. Tuttavia, nel festeggiare il Milad non ci deve essere nessun tipo di strumento musicale. (Madarij-un-Nubuwwah, vol. 2, pp. 19)

*      Cos’è la celebrazione della nascita del nobile Profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم? È un raduno di musulmani in cui si narrano le eccellenze, i miracoli, la vita e le abitudini del santo Profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم. (Sabl-ul-Huda, vol. 1, pp. 363, summarized)

*      Il grande saggio Mufti Muhammad Amjad Ali Azami عَـلَيْهِ رَحْـمَةُ الـلّٰـهِ الۡـقَـوِی  afferma: Anche nel Quran e negli Hadis si citano queste cose (i miracoli, le eccellenze, la vita ecc. del nobile Profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم). Se i musulmani commemorano questi argomenti nei loro raduni o organizzano dei raduni appositamente, non c’è alcun motivo che questo sia proibito dalla Sharia. Invitare le persone per questi eventi è senza dubbio un richiamo verso il bene. Nel modo in cui si fanno gli annunci, si distribuiscono manifesti e si pubblicano articoli sui giornali per altri tipi di eventi, fare lo stesso per gli eventi religiosi non può essere vietato e dichiarato una Bidat. (Bahar-e-Shari’at, vo. 3, pp. 644)

*      Celebrare la nascita del santo Profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم: Nella dottrina degli Ahlesunnah celebrare la nascita del glorioso Profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم rientra tra le più eccellenti opere Mustahab (facoltative) e le più virtuose buone azioni.

(Al-Haq-ul-Mubeen, pp. 100)

*      I benefici e le benedizioni nel celebrare la nascita del nobile Profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم: Coloro che festeggiano la nascita del santo Profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم ottengono innumerevoli grazie di Allah عَزَّوَجَلَّ in questo mondo e per l’aldilà, come afferma l’onorevole saggio Hazrat Sayiduna Imam Abdul Rahman Ibne Giuzi عَـلَيْهِ رَحْـمَةُ الـلّٰـهِ الۡـقَـوِی: ‘Colui che festeggia con entusiasmo la nascita del glorioso Profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم, verrà salvato dall’inferno grazie a questa sua felicità. Il nobile Profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم concederà assoluzione a colui che spenderà anche una sola moneta per la gioia della sua nascita e Allah عَزَّوَجَلَّ lo ricambierà con dieci monete per ogni moneta. O popolo! Buone notizie per voi che otterrete benevolenze in questo mondo e nell’aldilà. Per chi festeggia la nascita del nobile Profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم ci sono benedizioni, rispetto, onore e salvezza. Egli verrà fatto entrare nel Paradiso indossando un turbante di perle e una tunica verde. Ci saranno innumerevoli palazzi lussuosi e in ogni palazzo ci sarà una Hura (vergine). Recitate Durud (salat-al-annabi) in abbondanza per il Profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم. Festeggiate la nascita del glorioso Profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم e diffondete questa usanza’.

(Majmu’ Lateef-un-Nabi, pp. 281)