فَاِنَّ اللّٰهَ یُحِبُّ الْمُتَّقِیْنَ(۷۶)  (پارہ3 ، سورۃآلِ عمران : 76)

[مَفهُوم] ترجمهٴ  کنزُ العِرفان : بيشكه الله پرهيزګارو سره محبت كوي.

      خوږو او مُحترمو اسلامي ورونړو! تقوٰى اصل بندګي ده ، اِمام فَخرُ الدِّين رازي رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه په دې باره كښې يوه علمي نكته بيان كړي ده ، ارشاد فرمائي : الله پاك په يو مقام کښې د قرآنِ كريم دا صِفَت بيان کړے دے چې قرآن د مُتَّقيانو د پاره هدايت دے. ارشاد دے :

فِیْهِ ۚۛ-هُدًى لِّلْمُتَّقِیْنَۙ(۲)  (پارہ1 ، سورۃالبقره : 2)      

[مَفهُوم] ترجمهٴ  کنزُ العِرفان : په دې كښې د ويره لرونكو د پاره هدايت دے.

          بل ځائے کښې الله پاک اِرشاد فرمائي :

هُدًى لِّلنَّاسِ   (پارہ2 ، سورۃالبقره : 185)                

[مَفهُوم] ترجمهٴ  کنزُ العِرفان : چې د خلقو د پاره هدايت دے.

      اِمام فَخرُ الدِّين رازي رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه فرمائي : دا دواړه آيتونه چې راجمع كړے شي نو دا نتيجه را اوځي چې په حقيقت كښې د انسان ګنړلو حقدار هغه بنده دے كوم چې مُتَّقـي دے ، څوك چې مُتَّقـي نه دے هغه په حقيقت کښې د انسان ګنړلو حقدار هم نه دے. ^([1])

      دغه شان الله پاك په يو مقام كښې فرمائيلي دي چې قرآنِ كريم د ټولو انسانانو د پاره هدايت دے ، په بل مقام كښې ئې فرمائيلي دي : قرآنِ كريم د مُتَّقيانو خلقو د پاره هدايت دے. دا دواړه آيتونه چې راجمع كړے شي نو مطلب دا جوړيږي چې كوم انسان