یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا لَا یَسْخَرْ قَوْمٌ مِّنْ قَوْمٍ عَسٰۤى اَنْ یَّكُوْنُوْا خَیْرًا مِّنْهُمْ   (پارہ:26،سورۃالحجرات:11)

مفهوم ترجمۂ کَنْز العِرْفان: اے ايمان والؤ! سړي دِ په نورو سړو پورې نه خاندي، كيدے شي چې هغوئي د دې خندا کوونكو نه بهتر وي.

     زمونږ خوږ آقا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم فرمائي: لَيْسَ الْمُؤْمِنُ  بِالطَّعّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَ لَا الْفَاحِشِ ولا البَذِیِّ  مُومِن پيغور وركوونكے نه وي، نه لعنت كوونكے وي، نه د بےحىائې خبرې كوونكے وي، نه [په چا پورې] ټوقې كوونكے وي. ^[1] 

    اے عاشِقانِ رسول! دا هم ياد لرئ چې انسان بل انسان جوړ كړے نه دے، بلكه انسان خو الله پاك پيدا كړے دے كوم چې د ټولو جهانونو مالك دے، انسان څنګه پيدا شوے دے؟ راځئ چې د دې په باره كښې آيت مبارَكه واورو،

      په ديرشمه سيپاره سُوْرَۃُالتِّیْن، آيت: 4 كښې ارشاد شوے دے:

لَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ فِیْۤ اَحْسَنِ تَقْوِیْمٍ٘(۴)  (پارہ30،سورۃالتین:4)           

مفهوم ترجمۂ کَنْز الايمان: بيشكه مونږه انسان په ښه صورت كښې پيدا كړے دے.

     په تفسیر صِراطُ الجنان كښې د دې آیت لاندې ليك دي چې: الله پاک د اِينځر، زيتون[يعنې ښونه]، طُورِ سينا او د مَكَّے د ښار قَسَم ذِكر كولو نه پس فرمائي: بيشكه مونږه انسان په ښه شكل و صورت كښې پيدا كړے دے، د ده په اندامونو كښې مو مناسبت کيښودے دے، دا مو د ځناورو په شان ټيټ نه بلكه نيغ اودريدو والا جوړ