نه په ډکه دې واقعه کښې د زده کولو د پاره ډير مدني ګلونه دي:

(1) اوليائے کرامو ته هم عِلمِ غيب ورکولے شي

وړومبے مدني ګل خو دا ميلاؤ شو چې اوليائے کرامو ته هم د الله پاک په عطا سره د راتلونکو خبرو پته وي، هغوئي ته هم عِلمِ غيب ورکولے شي.

په  سيپاره29، سورۀ جِنّ، آيت: 26-27 کښې الله پاک فرمائي:

عٰلِمُ الۡغَیۡبِ فَلَا یُظۡہِرُ عَلٰی غَیۡبِہٖۤ اَحَدًا (ۙ۲۶)  اِلَّا مَنِ ارۡتَضٰی مِنۡ رَّسُوۡلٍ 

 (پارہ:29،سورۂ جن:26، -27)

[مفهوم] ترجمۂ کَنْز الايمان: په غيبو پوهيدونکے خو په خپل غيب باندې څوک نه مسلط کوي سِوا د خپلې خوښې د رسولانو نه.

په دې آيت مبارک کښې خو دومره بالکل صفا او واضحه اوفرمائيلے شو چې الله پاک د خپلې خوښې رسولانو ته عِلمِ غيب عطا کوي. اَئِمَّۀ کرام د دې آيت مبارک لاندې فرمائي چې: عِلمِ غيب په 2 قِسمه دے: (1) يو خاص عِلمِ غيب: دا صرف انبيائے کرامو عَلَیْهِمُ السَّلَام ته عطا کولے شي او (2) دويم هغه عِلمِ غيب کوم چې د رسولانو سره خاص نه دے بلکه الله پاک د انبيائے کرامو عَلَیْهِمُ السَّلَام په واسطه يا د اِلهام په ذريعه د اوليائے کرامو په زړه کښې د غيبو خبرې اچوي.^[1]

په بهارِ شريعت کښې دي: انبيائے کرام عَلَیْهِمُ السَّلَام  د غيبو خبر ورکولو