کے بغیر معرفت کے درجات طَے ہو پانا بہت دُشوار بلکہ ناممکن ہے۔ دیکھئے! اللہ پاک نے قرآنِ کریم میں متقی لوگوں کو وسیلہ اختیار کرنے کا حکم دیا ، ارشاد ہوتا ہے :

یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَ ابْتَغُوْۤا اِلَیْهِ الْوَسِیْلَةَ   (پارہ : 6 ، سورۂ مائدہ : 35)

ترجمہ کنز الایمان : اے ایمان والواللہ سے ڈرو اور اس کی طرف وسیلہ ڈھونڈو۔

مشہور مفسّر قرآن ، حکیم الاُمَّت ، مفتی احمد یار خان نعیمی  رَحمۃُ اللہِ عَلَیْہ  اس آیت کے تحت فرماتے ہیں : اس آیت میں تقویٰ کے بعد وسیلے کی تلاش کا حکم دے کر بتایا گیا کہ کوئی متقی تقویٰ کے کسی بھی درجےپر پہنچ کر وسیلے سےبےنیاز نہیں ہو سکتا ، لہٰذا کوئی متقی مسلمان یہ نہ سمجھے کہ میں تو متقی ہو گیا اب مجھے اللہ پاک تک پہنچنے کے لئے کسی وسیلے کی ضرورت نہیں ، جیسےہر مومن اَعْمَال و تقویٰ کا حاجت مند ہے یونہی ہر متقی وسیلہ کا محتاج ہے۔ ^([1])

صَلُّوْا عَلَی الْحَبیب!                                                                                               صَلَّی اللّٰہُ عَلٰی مُحَمَّد

پِیْرِ کامِل کی 4 شرائط

اعلیٰ حضرت امامِ اہلسنت ، امام احمد رضا خان  رَحمۃُ اللہِ عَلَیْہ فرماتے ہیں : بیعت کے لئے لازِم ہے کہ پِیْر 4 شرطوں کا جامِع ہو؛ (1) : صحیح العقیدہ سُنّی ہو (2) : اتنا عِلْم رکھتا ہو کہ اپنی ضرورت کے مسائِل کتابوں سے نِکال سکے (3) : فاسِقِ مُعْلِنْ (یعنی اِعلانیہ گُنَاہ کرنے والا) نہ ہو (4) : اس کا سلسلۂ بیعت نبی کریم ، رءوف رحیم  صلی اللہُ عَلَیْہِ وَ آلِہٖ وَسَلَّم   تک مُتَّصِل (یعنی مِلا ہوا) ہو۔ جہاں ان شرطوں میں سے کوئی شرط کم ہے ، بیعت جائِز نہیں۔ ^([2])  

صَلُّوْا عَلَی الْحَبیب!                                                                                               صَلَّی اللّٰہُ عَلٰی مُحَمَّد