مختلف اعمال کی 692اچھی نیتوں کابیان

کِتَابُ النِّیّات

ترجمہ بنام

بہارِنِیَّت

مُؤَلِّف

حضرت علامہ محمدبن عَلَوی بن عُمَرعَیْدَرُوْس

رَحْمَۃُ اللہِ تَعَالٰی عَلَیْہ (وفات۱۴۳۲ھ)

پیش کش: مجلس اَلْمَدِیْنَۃُ الْعِلْمِیَّہ

 (شعبہ تراجِمِ کُتُب )

ناشِر

مکتبۃُ المدینہ بابُ المدینہ کراچی

اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ الْعٰلَمِیْنَ وَ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَامُ علٰی سَیِّدِ الْمُرْسَلِیْنَ ^ط

اَمَّا بَعْدُ فَاَعُوْذُ بِاللّٰہِ مِنَ الشَّیْطٰنِ الرَّجِیْمِ ^ط  بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّ حِیْم ^ط

 ’’ عمل سےبہتر ‘‘ کے9 حُروف کی نسبت سےاس کتاب کو پڑھنے کی ’’ 9نیّتیں ‘‘

          فرمانِ مصطفٰے: نِیَّۃُ الْمُؤْمِنِ خَیْرٌ مِّنْ عَمَلِہٖیعنی مسلمان کی نیّت اس کے عمل سے بہتر ہے۔ (معجم کبير، ۶ / ۱۸۵، حديث: ۵۹۴۲)

دومَدَنی پھول:          (۱) بِغیراچّھی نیّت کےکسی بھی عمَلِ خیرکا ثواب نہیں ملتا۔

                                (۲) جتنی اچّھی نیّتیں زِیادہ، اُتناثواب بھی زِیادہ۔

           (۱) ہربارحمدوصلوٰۃ اورتَعَوُّذوتَسْمِیہسےآغازکروں گا۔ (اسی صَفْحَہ پراُوپردی ہوئی دو عَرَبی عبارات پڑھ لینےسےاس پرعمل ہوجائےگا)  (۲) رِضائےالٰہی کےلئےاس کتاب کااوّل تاآخِر مُطالَعَہ کروں گا۔ (۳) حتَّی الْوَسْع اِس کاباوُضُواورقبلہ رُومُطالَعَہ کروں گا۔ (۴)  قرآنی آیات اوراَحادیْثِ مُبارَکہ کی زِیارت کروں گا۔ (۵) جہاں جہاں ’’ اللّٰہ ‘‘  کانام پاک آئے گا وہاںعَزَّ وَجَلَّ اورجہاں جہاں ’’ سرکار ‘‘  کااِسْمِ مبارَک آئےگاوہاںصَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَـیْہِ وَاٰلِہٖ وَ سَلَّماورجہاں جہاں کسیصحابی یابزرگ کانام آئےگاوہاںرَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَنْہ اور رَحْمَۃُ اللّٰہِ تَعَالٰی عَلَـیْہپڑھوں گا۔ (۶) اس کتاب کامُطالَعَہ شروع کرنےسےپہلےاس کے مؤلِّف کوایصالِ ثواب کروں گا۔ (۷)  (اپنےذاتی نسخےکے)  ’’ یادداشت ‘‘ والے صَفْحَہ پر ضَروری نِکات لکھوں گا۔ (۸) دوسروں کویہ کتاب پڑھنے کی ترغیب دلاؤں گا۔ (۹)  کتابت  وغیرہ میں شَرْعی غَلَطی ملی تو ناشرین کو تحریری طور پَر مُطَّلع کروں گا۔

 (ناشِرین وغیرہ کو کتابوں کی اَغلاط صِرْف زبانی بتاناخاص مفید نہیں ہوتا)

٭…٭…٭

اَلْمَدِیْنَۃُ الْعِلْمِیَّہ

از: شیخ طریقت،  امیْرِ اہلسنّت ، بانِیِ دعوتِ اسلامی حضرت علّامہ مولاناابوبلال محمد الیاس عطّاؔرقادری  رضوی ضیائی دَامَتْ بَرَکَاتُہُمُ الْعَالِیَہ

          اَ لْحَمْدُلِلّٰہِ عَلٰی اِحْسَا نِہٖ وَ بِفَضْلِ رَسُوْلِہٖ صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰ لِہٖ وَسَلَّمتَبْلیْغِ قرآن و سنّت کی عالمگیرغیرسیاسی تحریک ’’ دعوتِ اسلامی ‘‘ نیکی کی دعوت، اِحیائےسنّت اوراشاعَتِ عِلْمِ شریعت کودنیابھرمیں عام کرنےکاعزمِ مُصمّم رکھتی ہے، اِن تمام اُمُورکوبحسن خوبی سر انجام دینے کے لئے مُتَعَدَّد مجالِس کا قیام عمل میں لایا گیا ہے جن میں سے ایک مجلس ’’ اَلْمَدِیْنَۃُ الْعِلْمِیَّہ ‘‘ بھی ہےجودعوتِ اسلامی کےعُلَماومفتیانِ کرامکَثَّرَھُمُ اللہُ السَّلَامپر مشتمل ہے، جس نےخالِص علمی، تحقیقی او راشاعتی کام کابیڑااٹھایاہے۔اس کےمندرجہ ذیل چھ شعبے ہیں:  (۱) شعبہ کُتُبِ اعلیٰ حضرت    (۲) شعبہ تراجِمِ کُتُب       (۳) شعبہ درسی کُتُب                (۴) شعبہ اِصلاحی کُتُب (۵) شعبہ تفتیْشِ کُتُب (۶) شعبہ تخریج  ^([1]) ’’ اَلْمَدِ یْنَۃُالْعِلْمِیَّہ ‘‘ کی اوّلین ترجیح سرکارِاعلیٰ حضرت، اِمامِ اَہلسنّت، عظیْمُ البَرَکت،  عظیْمُ المرتبت،  پروانَۂ شَمعِ رِسالت،  مُجَدِّدِدین ومِلَّت،  حامِیِ سنّت،  ماحِیِ بِدعت،  عالِم شَریعَت،  پیر ِطریقت، باعِثِ خَیْروبَرَکت، حضرتِ علاّمہ مولاناالحاج الحافِظ القاری شاہ

امام اَحمدرَضا خانعَلَیْہِ رَحْمَۃُ الرَّحْمٰنکی گِراں مایہ تصانیف کوعصرحاضرکے تقاضوں کے مطابق حتَّی الْوَسْع سَہْل اُسلُوب میں پیش کرناہے۔تمام اسلامی بھائی اور اسلامی بہنیں اِس عِلمی، تحقیقی اوراشاعتی  مَدَنی کام میں ہرممکن تعاوُن فرمائیں اورمجلس کی طرف سے شائع ہونےوالی کُتُب کاخودبھی مُطالَعَہ فرمائیں اور دوسروں کوبھی اِس کی ترغیب دلائیں۔

          اللّٰہعَزَّ وَجَلَّ ’’ دعوتِ اسلامی ‘‘ کی تمام مجالِس بَشُمُول ’’ اَلْمَدِیْنَۃُ الْعِلْمِیَّہ ‘‘ کودن گیارہویں اوررات بارہویں ترقّی عطافرمائےاورہمارےہرعَملِ خیرکوزیورِاِخلاص سے آراستہ فرماکردونو ں جہاں کی بھلائی کاسبب بنائے۔ہمیں زیرِگنبدِخضرا شہادت، جنَّتُ البقیع میں مدفن اور جنَّتُ الفردوس میں جگہ نصیب فرمائے۔اٰمِیْن بِجَاہِ النَّبِیِّ الْاَمِیْنصَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم

                                                                                                                                         رمضان المبارک ۱۴۲۵ھـ