30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Faizan e Mazarat e Auliya | فیضان مزاراتِ اولیاء
فیضان مزاراتِ اولیاء
بعد ِوصال کرامات اَولیاء ، مزارپرچادر چڑھانے اورگنبدبنانے کابیان
کَشْفُ النُّوْرِعَنْ اَصْحَابِ الْقُبُوْرِ
ترجمہ بنام
فیضانِ مزارات اَولیاء
مُؤَلِّف
علامہ عارف باللہ، ناصح الامہ ، صاحب کرامات کثیرہ
امام عبدالغنی بن اسماعیل نابُلُسِی دَمِشْقی حنفی عَلَیْہِ رَحْمَۃُ اللہِ القَوِی
اَلْمُتَوَفّٰی۱۱۴۳ھـ
مع مقدمہ
فیضانِ کمالات اَولیاء
ناشر
مکتبۃ المدینہ باب المدینہ کراچی
اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ الْعٰلَمِیْنَ وَ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَامُ عَلٰی سَیِّدِ الْمُرْسَلِیْنَ ط
اَمَّا بَعْدُ فَاَعُوْذُ بِاللّٰہِ مِنَ الشَّیْطٰنِ الرَّجِیْمِ ط بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّ حِیْم ط
’’فیضانِ اَولیاء ‘‘کے 11حروف کی نسبت سے اس کتاب کو پڑھنے کی ’’11 نیّتیں ‘‘
فرمانِ مصطفی صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ : ’’ نِیَّۃُ الْمُؤْمِنِ خَیْرٌ مِّنْ عَمَلِہٖیعنی مسلمان کی نیّت اس کے عمل سے بہتر ہے ۔‘‘ (المعجم الکبیر للطبرانی، الحدیث:۵۹۴۲، ج۶، ص۱۸۵)
دو مَدَنی پھول:
{۱} بغیر اچّھی نیّت کے کسی بھی عملِ خیر کا ثواب نہیں ملتا۔
{۲}جتنی اچّھی نیّتیں زِیادہ، اُتنا ثواب بھی زِیادہ۔
{۱}ہر بارحمد و {۲}صلوٰۃ اور{۳}تعوُّذو{۴}تَسمِیَہ سے آغاز کروں گا(اسی صَفْحَہ پر اُوپر دی ہوئی دو عَرَبی عبارات پڑھ لینے سے چاروں نیّتوں پر عمل ہوجائے گا)۔ {۵} رِضائے الٰہیعَزَّوَجَلَّ کیلئے اس کتاب کا اوّل تا آخِر مطالَعہ کروں گا۔ {۶} حتَّی الْوَسْعْ اِس کا باوُضُو اور قِبلہ رُو مُطالَعَہ کروں گا{۷}جہاں جہاں ’’اللہ ‘‘کا نامِ پاک آئے گا وہاں عَزَّوَجَلَّ اور {۸} جہاں جہاں ’’سرکار‘‘کا اِسْمِ مبارَک آئے گا وہاں صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ پَڑھوں گا۔{۹}دوسروں کویہ کتاب پڑھنے کی ترغیب دلاؤں گا۔{۱۰}اس حدیثِ پاک ’’تَھَادَوْا تَحَابُّوْا‘‘ ایک دوسرے کو تحفہ دو آپس میں محبت بڑھے گی ۔ (مؤطاامام مالک، ج۲، ص۴۰۷، الحدیث:۱۷۳۱) پرعمل کی نیت سے (ایک یا حسبِ توفیق) یہ کتاب خرید کر دوسروں کو تحفۃً دوں گا۔ {۱۱} کتابت وغیرہ میں شَرْعی غلَطی ملی تو نا شرین کو تحریری طور پَر مُطَّلع کروں گا ۔ (مصنّف یاناشِرین وغیرہ کو کتابوں کی اَغلاط صِرْف زبانی بتاناخاص مفید نہیں ہوتا)۔
اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ الْعٰلَمِیْنَ وَ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَامُ عَلٰی سَیِّدِ الْمُرْسَلِیْنَ ط
اَمَّا بَعْدُ فَاَعُوْذُ بِاللّٰہِ مِنَ الشَّیْطٰنِ الرَّجِیْمِ ط بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّ حِیْم ط
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- فیضانِ اَولیاء کے حروف کی نسبت سے اس کتاب کو پڑھنے کی نیّتیں
- پہلے اسے پڑھ لیجئے
- مقدّمہ
- فیضانِ کمالات اولیاء
- فَضَا ئِلِ اَوْلِیَاء پرآیاتِ مُبَا رَکَہ
- ولی کے لئے ایمان وتقوی شرط ہے
- ولی کے لئے بقدرِضرورت علم شرط ہے
- فَضَا ئِلِ اَوْلِیَاء پراَحَادِ یْثِ مُبَارَکَہ
- پہلی حدیث پاک
- حدیث پاک کی شرح
- دوسری حدیث پاک
- حدیث پاک کی شرح
- تیسری حدیث پاک
- حدیث پاک کی شرح
- چوتھی حدیث پاک
- جعلی پیروں کی مذمت کا بیان
- شَرِیْعَت اورطَرِیْقَت کے ایک ہونے پرحقیقی اَوْلِیَاء عُظَّا م کے فرامین
- حضرت سیِّدُناجُنَیْدبَغْدَادِی کافرمان
- حضرت سیِّدُناسری سقطِی کافرمان
- حضرت سیِّدُنابایزیدبسطامی کافرمان
- حضرت سیِّدُناابوسلیمان دَارَانی کافرمان
- حضرت سیِّدُناذوالنون مصری کافرمان
- حضرت سیِّدُنابشرحافیکافرمان
- حضرت سیِّدُنااَحمدخراز کافرمان
- حضرت سیِّدُناابوعبداللہ بلخیکافرمان
- علامہ نابلسی کی نصیحت
- سیِّدِی قطبِ مدینہ کافرمان
- اَوْلِیَاء کرام سے متعلق اَ ہم اُمُوْ ر کا بیان
- ولایت اوراس کے متعلق اُمُورکابیان
- ولا یت کی تعریف
- وِلایت کسبی ہے یا عطائی
- ولایت کی اقسام
- ولایتِ تَشْرِیْعِی
- ولا یتِ تکو ینی
- وِلایت کے درجات
- ولی کی تعریف اوراقسام کابیان
- ولی کی تعریف
- اَولیاء کرام کی اَقسام
- اَقْطَاب
- اَئِمَّہ
- اَوْتَاد
- اَبْدَال
- نُقَبَاء
- نُجَبَاء
- رَجَبِی
- قلب آدم کے مطابق
- قلب نوح کے مطابق
- قلب ابراہیم کے مطابق
- قلب جبریل کے مطابق
- قلب میکائیل کے مطابق
- قلب اسرافیل کے مطابق
- رجَالُ الْغَیْب
- مَظْہَر قوت خداوندی
- کوئی ولی کسی نبی سے افضل نہیں
- ولی کونبی سے افضل کہنے والے کاحکم
- کیاصاحبِ کرامت ولی زیادہ افضل ہوتاہے
- کرامت اوراس کے متعلق اُمُورکابیان
- کرامت کی تعریف
- خلافِ عادت امر سے کیامراد
- خلافِ عادت امرکی اقسام
- معجزہ اور کرامت میں فرق
- کرامت اور اِستدراج میں فرق
- ولی ہونے کے لئے کرامت ضروری نہیں
- ولی کوکرامت کیوں ملتی ہے
- کرامت کی اقسام
- محسوس ظاہری کی تفصیل
- معقول معنوی کی تفصیل
- کثیرکرامات کے ظہورمیں حکمت
- قرآن وحد یث میں کرامات کا بیان
- قرآن پاک میں کرامات کاذکر
- لمحہ بھرمیں انتہائی وزنی تخت حاضرکردیا
- بے موسم غیب سے پھل ملتے
- سوتے ہوئے کرامت کاظہور
- احادیث مبارکہ میں کرامات کا ذِ کر
- چنددن کے بچے کاکلام کرنا
- حدیث پاک کی شرح
- کھاناتین گُنا زیادہ ہوگیا
- حدیث پاک کی شرح
- دوردرازمقام پرلشکراسلام کودیکھ لیا
- حدیث پاک کی شرح
- اللہ قسم پوری فرماتاہے
- حدیث پاک کی شرح
- اولیاء کے دُ شمنوں پرقہرالہی کا بیان
- اللہ کااعلانِ جنگ
- حدیث پاک کی شرح
- باادب بانصیب ، بے ادب بے نصیب
- اولیاء اللہ کادُشمن ذلیل وخوارہوتاہے
- ولیوں پراعتراض کرنے والے بدعتی وجاہل ہیں
- توفیق خداوندی سے محروم لوگ
- منکرکاعلاج
- دُعائیہ کلمات
- کرامت کسے کہتے ہیں
- مؤثرِحَقِیْقِی صِرف اللّٰہ ہے
- اِختیارِی مَوت کسے کہتے ہیں
- موت کرامات کے منافی نہیں
- ولی اور غیر ولی میں فرق
- بعدِ وصال ثبوتِ کرامات پردلا ئل
- دلیل نمبر1
- قبروں پر چلنا، بیٹھنا وغیرہ کیوں مکروہ ہے
- دلیل نمبر2
- دلیل نمبر3
- دلیل نمبر4
- دلیل نمبر5
- دلیل نمبر6
- بعدِ موت اِیمان قائم رہتا ہے
- نفسانی موت اور بدنی موت
- بعدِ وصال کرامات کا ثبوت
- اِمَام غَزَّالِی عَلَیْہِ رَحْمَۃُ اللہِ الوالیکی کرامت
- فرشتوں کا اَہلِ سنّت کو قبر میں تلقین کرنا
- قَبْروں کے مُخْتَلِف اَحْوَال
- نرم وملائم ریشمی لباس والے
- مُردوں کواَچھی یا بُری حالت میں دیکھنا
- اَولیاء کرام کا اَہلِ قُبور سے باتیں کرنا
- اَولیاء کرام کا اپنی قبروں میں اَذان کا جواب دینا
- اَولیاء کرام کا اپنی قبروں میں نماز پڑھنا
- اَوْلِیَاء کِرَام کا اپنی قبروں میں تِلاوت فرما نا
- قبر میں سورۂ ملک کی تلاوت
- سیِّدُنا عبداللہ بن عمرو کا قبر میں تلاوت کرنا
- سیِّدُناثابِت بُنَانِیکا قبر میں تلاوت کرنا
- قبر میں تلاوت
- بلخی بزرگ کا قبر میں تلاوت کرنا
- قبر میں تلاوت کرنے والا نوجوان
- شہید کا اپنی قبر میں قرآنِ پاک پڑھنا
- قبر میں سونے کا قرآنِ پاک پڑھنا
- قبر میں تخت پر بیٹھ کر قرآنِ پاک پڑھنا
- کفن کی واپسی
- مُردوں کو اَشیاء پہنچنا
- اِنتقال کے بعد اَولیاء کرام رَحِمَہُمُ اللہُ السَّلَام کا مدد فرمانا
- اَولیاء کی توہین شیطانی کام ہے
- رُوحوں کا اپنے جسموں کی طرف لوٹنا
- ایک اَحمقانہ عقیدہ اور اس کا رَدْ
- قبر جنت کاباغ یا جہنم کا گڑھا
- زند ہ اورمُردہ تعظیم میں برابرہیں
- اَولیاء کرام رَحِمَہُمُ اللہُ السَّلَامکی قُبور پرگُنبد بنانا
- قبروں پر قبَّہ بنانا مکروہ نہیں
- قبر کے لئے پکّی اِینٹوں کا اِستعمال کیسا؟
- قبر پرلکھنے اورپتھررکھنے کاحکم
- مَزَارَات پر چادر وغیرہ چڑھانے کا حکم
- بیت اللہ شریف سے بڑھ کر تعظیم
- بعینہ کعبۃ اللہ شریف کو سجدہ کرنے والا کافرہے
- مزارات ، کعبۃ اللہ نہیں
- ہر نیا کام ناجائز نہیں
- مدینۂ منورہ میں بطورِتعظیم پیدل چلنا
- مزاراتِ اَولیاء پر چراغاں کرنے کاحکم
- کیا مزارات کے پاس نماز اَداکرسکتے ہیں
- مزارات ِاَولیاء کوچُھونے کاحکم
- مزارات اَولیاء پر چراغ جلانے کی نذر ماننا
- درہم ودینار کی نذر مانناجائزہے
- کسی چیزکو حرام قرارد ینےکے لئے دلیلِ قطعی درکار ہوتی ہے
- تعظیم مزارات سے روکنے والوں کی خبیث توجیہ اور اس کا رد
- منکرینِ تعظیمِ اَولیاء کا حکم
- پیرِکامل کی اتباع شرعاپسندیدہ ہے
- جب معمولی اَشیاء رہنما ہیں تواَولیاء کرام کیوں نہیں
- اَولیاء کرام سے مددکے منکرین کو تنبیہ
- اَولیاء اللہ پر اِعتراض با عثِ ہلاکت ہے
- نام نہادجعلی پیروں کاکوئی اِعتبارنہیں
- اجتماعِ ذکرونعت اورباآوازِبلندذکرکرناجائزومستحب ہے
- ذِکرسے متعلق اَحادیث ِ مبارکہ میں تطبیق
- اِجتماعِ ذِکر ونعت میں چیخنے چلانے کا حکم
- حقیقی وبناوٹی وَجد میں فرق معلوم کرنے کاطریقہ
