Book Name:Muye Mubarak Kay Waqiyat
لئےاپنے گھروں میں رکھتے تھے۔ ( 2 ) : دوسرا فائدہ یہ کہ ان مبارک بالوں کا بہت ہی ادب و احترام ( Respect ) کرتے تھے کہ اس کے لئےخاص ڈِبیا بناتے اس میں خوشبو بساتے تھے۔ ( 3 ) : تیسرا یہ کہ صحابۂ کرام علیہمُ الرّضوان حضور صلی اللہ عَلَیْہِ وَ آلِہٖ وَسَلَّم کے بال شریف کو دافعِ بلا ، باعثِ شِفا سمجھتے تھے کہ انہیں پانی میں غسل دے کر شِفا کے لئے پیتے تھے۔ ( [1] )
گھماتی اُمِّ سلمیٰ پانی میں مُوئے مبارک کو مریضوں کو شفا دیتے میرے سرکار کے گیسو
قرآنِ کریم میں ہے ، حضرت یُوسُف عَلَیْہِ السَّلَام کے والِدِ محترم ، نبئ مُکَرَّم حضرت یعقوب عَلَیْہِ السَّلَام کی بینائی مبارک میں کمی آئی تو حضرت یوسُف عَلَیْہِ السَّلَام نے اپنے بھائیوں کو فرمایا :
اِذْهَبُوْا بِقَمِیْصِیْ هٰذَا ( پارہ : 13 ، سورۂ یوسف : 93 )
ترجَمہ کنز الایمان : میرا یہ کُرتا لے جاؤ۔
اللہ اکبر ! مقامِ غور ہے۔ جب حضرت یُوسُف عَلَیْہِ السَّلَام کے جسم مبارک سے عارضی ( Temporary ) طور پر مَسْ ہونے والا کپڑا باعِثِ شِفا ہے تو حضرت یُوسُف عَلَیْہِ السَّلَام کے بھی آقا ، دوجہاں کے داتا ، محبوبِ خُدا صلی اللہ عَلَیْہِ وَ آلِہٖ وَسَلَّم کے جسم مبارک سے جُڑے ہوئے ، بدن کا حصہ رہنے والے موئے مبارک کیونکر باعِثِ شِفَا نہیں ہوں گے...؟
ہو چشم شِفا اب تو شہا ! سُوئے مریضاں عِصیاں کے مَرَض نے ہے بڑا زور دکھایا ( [2] )
امام احمد بن حنبل کا عشقِ موئے مبارک
عظیم عاشقِ رسول حضرت امام احمد بن حنبل رحمۃُ اللہ علیہ کے پاس مکی مدنی تاجدار ہم