আল্লাহর পথে প্রথম কদম

          ওলামায়ে কিরামগণ বলেন: আল্লাহর পথের অনেক স্তর রয়েছে; *মকামে ওয়ারা * মকামে যুহুদ *মকামে ফিকির *মকামে সবর *তাওয়াক্কুল *রেযা ইত্যাদি অসংখ্য ধাপ রয়েছে, অবশ্য যে আল্লাহর পথে চলবে, তার জন্য সর্বপ্রথম পদক্ষেপ হলো তাওবা।

 (আল লুমা, ২১তম অধ্যায়, ১০৯ পৃষ্ঠা)

          এটি আল্লাহ পাকের বড় দয়া, তিনি তাওবার দরজা সর্বদা খোলা রেখেছেন, আমরা জীবনের যেই অবস্থানে রয়েছি, আমরা জমিন থেকে আসমান পর্যন্ত গুনাহ করে ফেলেছি, গুনাহের পাহাড়ের নিচে চাপা পড়ে আছি, তবুও উপায় বিদ্যমান রয়েছে, যেখানে রয়েছি, সেখান থেকেই জীবনের দিক পরিবর্তন করে নিই, আপন দয়ালু প্রতিপালকের নিকট মাথা নত করে তাওবা করে নিই।

صَلُّوْا عَلَی الْحَبِیْب                 صَلَّی اللهُ عَلٰی مُحَمَّد

তাওবাকারী মু’মিনের উদাহরণ

          একবার আল্লাহ পাকের নবী হযরত ঈসা عَلَیْہِ السَّلَام তাঁর হাওয়ারিদের সাথে বসে ছিলেন, একটি খুবই সুন্দর ও চমৎকার পাখি সেখানে এলো এবং তাঁর সামনে মাটিতে হামাগুড়ি দিতে লাগলো, সে নিজেকে মাটিতে এতো ঘষলো যে, তার চামড়া উঠে গেলো, এখন একে দেখতে লালচে টাকলা এবং খুবই কুৎসিত লাগলো, অতঃপর সে কাদায় পরে গেলো, সেখানে হামাগুড়ি দিলো, যার ফলে সে আরও বেশি কুৎসিত হয়ে গেলো, এরপর সে প্রবাহিত পানিতে গেলো, সেখানে গোসল করলো তখন তার পূর্বের সৌন্দর্য ফিরে আসলো, শরীর থেকে কাদাও চলে গেলো, চামড়াও নতুন গজালো, একেবারে পূর্বের মতো হয়ে গেলো। আল্লাহ পাকের নবী হযরত ঈসা عَلَیْہِ السَّلَام এটা দেখে তাঁর হাওয়ারিদের বললেন: এই পাখিটিকে তোমাদের নিকট নিদর্শন বানিয়ে পাঠানো হয়েছে, এটা হলো মুমিনের উদাহরণ, মুমিন বান্দা যখন গুনাহ করে, নিজেকে কুৎসিত ও ময়লা করে নেয়, অতঃপর যখন সে তাওবা করে তখন গুনাহের ময়লা তার থেকে দূর হয়ে যায় আর সে পূর্বের ন্যায় সুন্দর ও পরিচ্ছন্ন হয়ে যায়। (হিলয়াতুল আউলিয়া, ৬/৬০)

          প্রিয় ইসলামী ভাইয়েরা! এটা তো তাওবার বরকত, আমাদের শুধুমাত্র অনূভব করতে হবে, একাকী বসে ভাবতে হবে; *আমি দুনিয়ায় কেনো এসেছি আর কি করছি? আহ! আমাকে আমার প্রতিপালকের দরবারে উপস্থিত হতে হবে, ব্যস এই অনুভূতি, অনুশোচনা, সত্যমনে তাওবা...! এটাই হলো জীবনের সমস্ত দ্বিধার সমাধান।

গুনাহ বারবার করবেন না!

          হে আশিকানে রাসূল! আমাদের লজ্জিত হওয়া শিখে নেয়া উচিৎ, মনে রাখবেন! বারবার গুনাহ করা অর্থাৎ গুনাহের অভ্যাস করে নেয়া, গুনাহ করে এর উপর অটল থাকা, লজ্জিত না হওয়া এটি অনেক বড় অপদস্থতা। আল্লাহ পাক তাঁর নেককার বান্দাদের এই বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করেছেন যে, যখন তাঁদের কোন গুনাহ হয়ে যায় তখন এর উপর অটল থাকেন না বরং তাওবা