Fazail e Bait ul ALLAH

Book Name:Fazail e Bait ul ALLAH

Para ulama berkata:

Ada berbagai bentuk perlindungan ketika seseorang memasuki batas haram. Salah satunya adalah ketika seseorang memakai iḥrām dengan niat menunaikan haji, Ꜥumrah dan sebagainya, lalu dia masuki tanah haram ( Makkah, Madinah ), maka dia akan selamat dari siksa pada hari kiamat. [1]

Nabi tercinta, Nabi Muhammad  صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم bersabda, “Barangsiapa yang memasuki batas tanah haram, maka dia akan mendapatkan amal baik, keburukan disingkirkan darinya, dan dia akan diampuni.” [2]

Keistimewaan kematian di Makkah

سُبْحٰنَ اللہ ! Saudara-saudara Muslim yang tercinta! Inilah keistimewaan Ka’bah yang suci. Orang-orang yang beruntung yang memasuki batas tanah haram dan menunaikan haji, maka Allah سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى akan menyelamatkannya dari siksa. Nabi tercinta, Nabi Muhammad صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم bersabda, “Barangsiapa yang meninggal dunia di salah satu dari dua daerah suci ( Mekkah atau Madinah), maka dia akan menerima syafaatku pada hari kiamat, dan dia akan dibangkitkan bersama orang-orang yang dilindungi pada hari itu.” [3]

Pembacaan Talbiyah di hari kiamat

Sayyidinā Wahab bin Munabbih رَحْمَةُ الـلّٰـهِ عَـلَيْه berkata bahwa hal itu tertulis dalam Taurat ( kitab Allah سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى  yang diturunkan kepada Nabi Musa  عَـلَيْـهِ الـسَّـلاَم ):

Pada hari kiamat, Allah سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى akan memberikan rantai emas kepada 700.000 Malaikat terdekatnya, dan masing-masing Malaikat membawa rantai emas itu. Allah سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى kemudian memerintahkan mereka untuk membawa Ka’bah dengan rantai emas itu ke Padang Mahsyar. Para Malaikat akan mengikat Ka’bah dengan rantai emas, lalu salah satu Malaikat akan berkata, “Wahai Ka’bah, sekarang untuk melanjutkan!”

KaꜤbah lalu menjawab, “Aku tidak akan pergi sampai permintaanku ini dipenuhi.”

Malaikat kemudian berseru, “Mintalah! Permintaanmu akan dipenuhi.”

 



[1] Tafsīr Al Baghawī, bagian 4, Surat Āli ꜤImrān, di bawah ayat. 97, jilid. 1, hal. 386

[2] Al MuꜤjam Al Kabir, jilid. 5, hal. 332, Hadits 11328

[3] Al MuꜤjam Al Kabir, jilid. 3, hal. 568, Hadits 5980