Book Name:Kamyab Tajir Kay Ausaf
(৩) “مَنْ اَمْسٰی کَالًّا مِنْ عَمَلِ یَدَیْهِ اَمْسٰی مَغْفُوْرًا لَهٗ অর্থাৎ যে নিজের হাতে কাজ করে ক্লান্ত হয়ে সন্ধ্যা করে, সে ক্ষমা প্রাপ্ত হয়ে সন্ধ্যা করে।”
(মুজামুল আওসাত, ৫/৩৩৭, হাদীস- ৭৫২০)
(৪) “مَنْ طَلَبَ الدُّنْيَا حَلَالًا اِسْتِعْفَافًا عَنِ الْمَسْئَلَةِ وَسَعْيًا عَلٰی اَھْلِهٖ وَتَعَطُّفًا عَلٰی جَارِهٖ لَقِیَ اللهَ وَ وَجْهُهُ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ অর্থাৎ যে নিজেকে অভাব থেকে বাঁচাতে, নিজের পরিবারের জন্য দৌঁড়াদৌড়ি করতে এবং নিজ প্রতিবেশীর প্রতি দয়া করার জন্য হালাল পন্থায় দুনিয়া অন্বেষণ করলো, সে আল্লাহ পাকের সাথে এই অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে, তার চেহারা চৌদ্দ তারিখের চাঁদের মতো আলোকিত হবে।”
(মুসান্নফ ইবনে আবি শায়বা, কিতাবুল বুযু ওয়াল আকদ্বিয়াহ, ৫/২৫৮, হাদীস- ৭)
صَلُّوْا عَلَی الْحَبِیْب! صَلَّی اللهُ عَلٰی مُحَمَّد
আম্বীয়ায়ে কিরামগণের عَلَیْهِمُ السَّلَام পেশা
প্রিয় ইসলামী ভাইয়েরা! হালাল রুজি উপার্জন না শুধু একটি ফযীলতপূর্ণ আমল বরং অনেক আম্বীয়ায়ে কিরাম عَلَیْهِمُ السَّلَام ছাড়াও হুযুর صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم এরও প্রিয় সুন্নাত। এজন্য এটাকে সুন্নাত মনে করে গ্রহণ করা উচিৎ। আম্বীয়ায়ে কিরামগণ عَلَیْهِمُ السَّلَام রুজির জন্য বিভিন্ন পেশা গ্রহণ করেছিলেন। মুফতী আহমদ ইয়ার খাঁন নঈমী رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ বলেন: হযরত আদম عَلَیْہِ السَّلَام সর্বপ্রথম কাপড় সেলাইয়ের কাজ করতেন, তারপর ক্ষেত খামারে কাজে লেগে যান। হযরত নূহ عَلَیْہِ السَّلَام লাখড়ীর পেশা, হযরত ইদরিস عَلَیْہِ السَّلَام দর্জি, হযরত হুদ ও সালেহ عَلَیْہِمَاالسَّلَام ব্যবসা, হযরত ইব্রাহীম ও লূত عَلَیْہِمَاالسَّلَام ক্ষেত খামার এবং হযরত শুয়াইব পশু লালন-পালন করতেন। এমনি ভাবে হযরত মূসা কলিমুল্লাহ্ عَلَیْہِ السَّلَام ছাগল চরাতেন, হযরত দাউদ عَلَیْہِ السَّلَام যুদ্ধে ব্যবহৃত লোহার জালী পোষাক তৈরী করতেন। হযরত সোলাইমান عَلَیْہِ السَّلَام পুরো দুনিয়ার বাদশাহ হওয়া সত্ত্বেও পাখা ও খেজুর পাতার ঝুড়ি তৈরী করতেন এবং আমাদের প্রিয় নবী صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ব্যবসাকে নিজের করে নেন। (মিরআতুল মানাজীহ, ৪/২২৮)
প্রিয় ইসলামী ভাইয়েরা! জানা গেলো, হালাল রিযিকের জন্য আম্বীয়ায়ে কিরামগণও عَلَیْهِمُ السَّلَام হস্তশিল্প ও ব্যবসাকে গ্রহণ করেন। এই কথার মধ্যেতো কোন