প্রসিদ্ধ মুফাসসিরে কুরআন, হাকীমুল উম্মত, মুফতী আহমদ ইয়ার খান নঈমী رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ বলেন, * আম্বিয়ায়ে কিরাম عَلَیْهِمُ السَّلَام ‘র মু’জিযা আল্লাহ পাকের যাত ও সিফাতের প্রমাণস্বরূপ * পূর্ববর্তী সম্মানিত নবীগণ عَلَیْهِمُ السَّلَام  কে আল্লাহ পাক বিভিন্ন মু’জিযা দান করেছেন * হযরত মূসা عَلَیْہِ السَّلَام‘র হাত মুবারক ছিলো মু’জিযা * হযরত দাউদ عَلَیْہِ السَّلَام‘র আওয়াজ মুবারক ছিলো মু’জিযা * হযরত ইউসুফ عَلَیْہِ السَّلَام‘র সৌন্দর্য ছিলো মু’জিযা। এইভাবে করে পূর্ববর্তী সম্মানিত আম্বিয়া’এ কিরাম عَلَیْهِمُ السَّلَام ‘র মধ্য হতে কাউকে ১টি মু’জিযা, কাউকে ২টি মু’জিযা দান করা হয়েছে। এ সকল আম্বিয়ায়ে কিরাম عَلَیْهِمُ السَّلَام ‘র পর আল্লাহ পাক তাঁর সর্বশেষ নবী, রাসূলে হাশিমী, মুহাম্মাদে আ’রবী صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم কে আপাদমস্তক মু’জিযাস্বরূপ প্রেরণ করেছেন (তাফসীরে নঈমী, পারা- ৬, সূরা নিসা, আয়াতের ব্যাখ্যা- ১৭৪, খণ্ড- ৬, পৃষ্ঠা- ১৪৭) আর বলেছেন, হে লোকেরা, তোমাদের কাছে তোমাদের রবের পক্ষ থেকে অত্যন্ত মজবুত ও দৃঢ় প্রমাণ এসেছে।

দিয়ে মু’জিযে আম্বিয়া কো খুদা নে

মু’জিযা বন কে আয়া হামারা নবী।

নবীর আগমন - মারহাবা,    রাসুলের আগমন- মারহাবা,

সত্যের আগমন- মারহাবা,   কল্যাণের আগমন- মারহাবা,

দাতার আগমন- মারহাবা,     ত্রাতার আগমন - মারহাবা,

(১) প্রিয় নবী صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم‘র দেহ মুবারকের একটি অনন্য মু’জিযা

    প্রিয় ইসলামী ভাইয়েরা, এই দুনিয়াতে যতো বস্তু রয়েছে, সব ২ ভাগে বিভক্ত। প্রথম প্রকার হল - কিছু বস্তু আছে এমন যা হচ্ছে দৃশ্যমান। এমন জিনিস আমরা ধরতে পারি, এর পেছনে অবস্থান করতে পারি। এগুলোকে আলোর সামনে রাখলে মাটিতে ছায়া পড়ে। যেমন- দেয়াল, কলম, দরজা, বালিশ ইত্যাদি। এসব বস্তুকে کَثِیْف (দৃশ্যমান বস্তু) বলা হয়। (২) দ্বিতীয় প্রকারের বস্তুকে বলা হয় لطیف (অদৃশ্য বস্তু) অর্থাৎ এমন জিনিস যার অস্তিত্ব অবশ্যই রয়েছে কিন্তু আমরা সেগুলোকে ধরতে পারি না। এর পেছনে অবস্থান করতে পারি না। যেমন- বাতাস, আলো ইত্যাদি। এগুলোর কোনো ছায়াও নেই।