কতোবার আল্লাহ পাকের সাথে ওয়াদা করেছ, বার বার তুমি ভঙ্গ করেছো।

    হযরত মনছুর বিন আম্মার رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ বলেন: সে এই কথাগুলো বলছিলো, আমি তার কাছ থেকে উঠে চলে গেলাম, এখনো ঘরের দরজার নিকটবর্তী পৌঁছলাম মাত্র তার ইন্তেকাল হয়ে গেলো।

(হিকায়াতে অর নসীহতে, ৪৪, ৪৫ পৃষ্ঠা)

    হে আশিকানে রাসূল! এটিই হলো অবাধ্যতার পরিণাম! নিশ্চয় আল্লাহ পাকের রহমত অনেক বড়, নিশ্চয় আল্লাহ পাক তার বান্দাদের তাওবা কবুল করেন কিন্তু এটার অর্থ কখনো এটি নয় যে, তাওবা করার আশায় গুনাহ ও নাফরমানীতে লিপ্ত হয়ে যাবো, তাওবা অনেক বড় নেকী কিন্তু এটার সামর্থ্য প্রত্যেকের নসীব হয় না, অনেক সময় অবাধ্যতার কারণে অন্তর পরিবর্তন করে দেয়া হয়, নাফরমানীর মধ্যে ডুবে থাকার (কারণেই) মৃত্যু নেমে আসে।

    আল্লাহ পাক আমাদেরকে এরকম অপদস্ততা থেকে হেফাযত করুক। হায়! যদি সত্যিকারের তাওবা নসীব হতো।

اٰمِين بِجا هِ النَّبِىِّ الْاَمين صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم

অবাধ্যতা অপমান ও লাঞ্চণার কারণ

    হে আশিকানে রাসূল! আল্লাহ পাক ও রাসূলে পাক صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم এর অবাধ্যতা অপমান ও অপদস্ততার কারণ: যে বান্দা আল্লাহ পাকের অবাধ্যতা করতে থাকে, তাওবা করে না, আল্লাহ পাকের দিকে প্রত্যাবর্তন করে না, সে আল্লাহ পাকের দরবারে অপমান ও অপদস্ত হয়ে থাকে এবং আল্লাহ পাকের দরবারে তার কোন মর্যাদা অবশিষ্ট থাকে না। আর যে বান্দা আল্লাহ পাকের দরবারে অপমান ও লাঞ্চিত হয়ে যায়, আল্লাহ পাকের