Book Name:Meraj e Mustafa Mein Seekhnay Ki Baatein
سر ټيټ کړو. الله پاک هغوئي ته پخپله عَبْدُہٗ (يعنې خاص الخاص بنده) فرمائيلے دے.
عَبْد دِیْگر عَبْدُہٗ چِیْزَے دِگَر مَا سَراپا اِنْتِظَار اُوْ مُنتظِر
مفهوم: ياد ساتئ! عبد (بنده) بيل څيز دے، عَبْدُہٗ (يعنې خاصُ الخاص بنده) کيدل څه بل غوندې شان دے. عبد (يعنې بنده) سراسر انتظار وي خو عَبْدُہٗ هغه دے د چا چې انتظار کيږي.
عَبْدُہٗ چَنْد و چَگُوْنِ کَائِنَات عَبْدُہٗ رَازِ دَرُوْنِ کَائنَات
مفهوم: عَبْدُہٗ (يعنې خاصُ الخاص بنده) د کائنات حقيقت دے، عَبْدُہٗ د دې کائنات راز دے چې که هغه نه وے نو کائنات به هم نه وے.
وہ جو نہ تھے تو کچھ نہ تھا، وہ جو نہ ہوں تو کچھ نہ ہو جان ہیں وہ جہان کی، جان ہے تو جہان ہے([1])
د بندګئ يو څو آداب
خوږو او محترمو اسلامي وروڼو! د دې ځائے نه مونږ ته سبق ميلاؤ شو چې مونږ ته د الله پاک بنده جوړيدل دي. د انسان وړومبئ او آخرئ مرتبه هم دا ده. لہٰذا دې دُنيا ته د راتلو سره که مونږ څه بَل څه جوړ شو يا جوړ نه شو، البته په صحيح معنو کښې عَبدُ الله خو ضرور جوړيدل پکار دي. مونږ ته په صحيح معنو کښې د عَبدُ الله (د الله بنده) جوړيدو د پاره څه کول دي؟ هسې خو دا يوه پوره موضوع ده، علمائے کرامو په دې باندې پوره پوره کتابونه ليکلي دي. البته دلته يو څو خبرې عرض کووم، که چرې مونږ دا خبرې اختيار کړو نو اِنْ شَآءَ اللہ الْکَرِیم! په صحيح معنو کښې به په عَبدُ الله جوړيدو کښې کامياب شو.