Book Name:Azab e Qabar Ke Chand Asbab
پۀ حديثِ پاک کښې دي: اِنَّمَا الْاَعْمَالُ بِالنِّیَّات د اعمالو دار و مدار پۀ نيتونو دے.([1])
خوږو او محترمو اِسلامي وروڼو! پۀ ښو ښو نيتونو د عمل ثواب زياتيږي. راځئ چې د بيان اوريدو نه مخكښې څۀ ښۀ ښۀ نِيَّتونه وكړو: مَثَلاً: نيت وکړئ چې *د الله پاک د رضا د پاره به ټول بيان اورم *پۀ اَدب به کښينم *ښۀ پۀ توجُّه به بيان اورم *څۀ چې واورم، د هغې به د يادولو، پخپله پرې د عمل کولو او نورو ته د رَسولو کوشش کووم.
صَـــلُّـــوْا عَـــلَـی الْــحَـــبِــيْــب! صَـلَّـی اللهُ تَعالٰـی عَلـٰی مُـحَـمَّد
خوږو او محترمو اِسلامي وروڼو! ياد ساتئ چې د قبر عذاب حق دے، رښتيا دے، دا خبره بالکل ټاکلې شوې ده چې دا اُمّت به پۀ قبر کښې ازمائيلے شي. پۀ قرآنِ مجيد کښي پۀ ډيرو ځايونو کښې د دې ذِکر راغلے دے. الله پاک فرمائي:
مِمَّا خَطِیْٓــٴٰـتِهِمْ اُغْرِقُوْا فَاُدْخِلُوْا نَارًا ﳔ (پارہ:29، نوح:25)
[مفهوم] ترجمہ ٔکنزُالعِرفان: هغوئي د خپلو خطاګانو په وجه ډوب کړے شول، بيا په وور کښې داخل کړے شول.
د دې آيت پۀ تفسير کښې ليکلے شوي دي چې د دې وور نه مُراد د برزخ وور (يعنې د قبر عذاب) دے يعنې هغوئي د ګناهونو او نافرمانو پۀ